Κυριότερες διαφορές μεταξύ Αθήνας και Σπάρτης

Στην ιστορία της Αρχαίας Ελλάδας, υπήρχαν δύο μεγάλες πόλεις που ήταν μεγάλοι αντίπαλοι για να έχουν μεγάλες διαφορές όταν άρχισαν να οργανώνουν και να διαχειρίζονται το έδαφος. Μιλήσαμε για την Αθήνα και τη Σπάρτη, πόλεις πολύ γεωγραφικά μάλιστα, αλλά πολύ απομακρυσμένες ιδεολογικά και πολιτικά. Αυτές οι δύο πόλεις της Αρχαίας Ελλάδας ήταν δύο διαφορετικά μοντέλα εξέλιξης και κοινωνικής ανάπτυξης . Αφενός, η Αθήνα ήταν μια δημοκρατική κοινωνία και εκείνη που επέλεξε το εμπόριο και τις τέχνες, από την άλλη πλευρά, η Σπάρτη, ήταν μια κατάσταση στρατιωτικού δισκοπότηρου όπου υπήρχε σαφής άρχουσα τάξη που επιβλήθηκε στα υπόλοιπα. Σε αυτό το άρθρο θα ανακαλύψουμε τις κυριότερες διαφορές ανάμεσα στην Αθήνα και τη Σπάρτη, ώστε να γνωρίζετε σε βάθος τα χαρακτηριστικά και των δύο πόλεων και έτσι να ανακαλύψετε καλύτερα την αρχαία ιστορία μας.

Σπάρτη: χαρακτηριστικά

Πριν αρχίσουμε να μπαίνουμε πλήρως στις κύριες διαφορές μεταξύ Αθήνας και Σπάρτης, είναι σημαντικό να γνωρίζουμε τα χαρακτηριστικά κάθε μιας από αυτές τις πόλεις, έτσι θα ξεκινήσουμε αναλύοντας την πόλη της Σπάρτης για να ανακαλύψουμε πώς οργανώθηκε εσωτερικά.

Κοινωνική οργάνωση της Σπάρτης

Στη Σπάρτη υπήρχε μια μεγάλη κοινωνική διαφοροποίηση και στο υψηλότερο τμήμα της ιεραρχίας ήταν οι Σπαρτιάτες (δηλαδή η ανώτερη τάξη), στη μεσαία περιοχή οι Περσεγοί (που ήταν έμποροι, αγρότες κλπ.). και, τέλος, στη χαμηλότερη τάξη ήταν οι Ιλότες, δηλαδή οι σκλάβοι.

Ο στόχος που είχε η εκπαίδευση στη Σπάρτη ήταν πολύ προσανατολισμένος στην ενίσχυση του στρατού της, για το λόγο αυτό, αφού τα βρέφη ήταν 7 ετών, αυτά ανήκαν στο κράτος και άρχισαν να διδάσκουν τόσο στη σωματική, ηθική και πνευματική εκπαίδευση. Στα 17 ήταν έτοιμοι να εισέλθουν στο στρατό, μια δουλειά που έπρεπε να ολοκληρώσουν μέχρι που ήταν 60 ετών ή μέχρι το τέλος των ημερών τους.

Πολιτική οργάνωση της Σπάρτης

Η κυβέρνηση που διέταξε στη χώρα της Σπάρτης ήταν αριστοκρατική, δηλαδή μόνο οι ευγενείς μπορούσαν να ανέβουν στα συστήματα οργάνωσης. Η εξουσία και ο πλούτος διανεμήθηκαν πολύ άσχημα και, στην πραγματικότητα, όλα τα εδάφη της πόλης ήταν κρατική ιδιοκτησία, κάτι που εντόπισε την ανισότητα μεταξύ των τάξεων επειδή δεν επέτρεπε στους λιγότερο ευνοημένους να γίνουν πλούσιοι χάρη στο έργο τους.

Ο στρατός της Σπάρτης

Για να μιλήσει για την αρχαία πόλη της Σπάρτης είναι να μιλήσει για το στρατό της, από τη στιγμή που ήταν το καλύτερο όλης της ελληνικής αυτοκρατορίας, μακράν. Όπως αναφέρθηκε ήδη, η κοινωνική οργάνωση της Σπαρτιάτης είχε ως στόχο να διογκώσει το στρατιωτικό σώμα και, ως εκ τούτου, όλο και περισσότεροι στρατιώτες ήταν υπεύθυνοι για την κατοχή νέων εδαφών.

Σε αυτό το άρθρο μπορείτε να βρείτε μια λεπτομέρεια της Αρχαίας Ελλάδας και των πόλεων της, ώστε να μπορείτε να μάθετε καλύτερα πώς διαιρέθηκε αυτή η σημαντική Αυτοκρατορία της Αρχαιότητας.

Αθήνα: χαρακτηριστικά του αρχαίου πολιτισμού

Για να κατανοήσουμε τις διαφορές μεταξύ Αθήνας και Σπάρτης είναι σημαντικό να γνωρίζουμε επίσης τα χαρακτηριστικά της πόλης της Αθήνας, καθώς ήταν ένα κοινωνικό και πολιτικό μοντέλο μεγάλης επιρροής και στην πραγματικότητα θεωρείται ότι αυτός ο πολιτισμός ήταν το λίκνο της σύγχρονης δημοκρατίας. Πρόκειται να αναλύσουμε τα πιο σημαντικά σημεία της αθηναϊκής κοινωνίας, ώστε να τα γνωρίζετε σε βάθος.

Κοινωνική οργάνωση της Αθήνας

Σε αντίθεση με την πόλη της Σπάρτης, στην Αθήνα υπήρχε μια ευρύτερη ποικιλία στην ιεραρχία και, κατά συνέπεια, η εξουσία και ο πλούτος διανεμήθηκαν καλύτερα στους πολίτες. Η κοινωνική κατανομή των Αθηναίων ήταν η ακόλουθη:

• Οι πολίτες (οι περισσότεροι Αθηναίοι)
• Ιππότες
• Zeugitas (οι αγρότες)
• Tetes (ήταν εργάτες ημέρας και απαλλάσσονταν από την καταβολή φόρων)
• Οι αλλοδαποί (αλλοδαποί έμποροι που διαμένουν στην Αθήνα για επαγγελματικούς λόγους)
• Σκλάβοι (αιχμάλωτοι πολέμου)

Η εκπαίδευση των ανθρώπων στην Αθήνα προοριζόταν για την καλλιέργεια ελεύθερων και πνευματικά πλούσιων ανδρών . Για το λόγο αυτό, στοιχηματίζει σε μια εκπαίδευση που ξεκίνησε στην ηλικία των 4 ετών και διήρκεσε μέχρι την ηλικία των 18 ετών, όπου εκτελέστηκαν ψυχικές και σωματικές ασκήσεις για να προσπαθήσουν να δημιουργήσουν τον «τέλειο» άνθρωπο.

Πολιτική οργάνωση της Αθήνας

Στην Αθήνα, οι κατώτερες τάξεις ευνοήθηκαν και, ως εκ τούτου, το κράτος έδωσε τη γη στους αγρότες, ώστε να μπορέσουν να ασκήσουν το έργο τους και να εμπλουτιστούν ελαφρώς. Επιπλέον, στην Αθήνα η δουλεία θα μπορούσε επίσης να καταργηθεί εάν καταβληθεί ένα "πρόστιμο", ώστε να καταβληθεί ατομική ελευθερία.

Οικονομικά, η Αθήνα προστατεύει το εμπόριο, τις τέχνες και τη βιομηχανία ως μετασχηματισμένα οχήματα της κοινωνίας που καθιστούσαν τους πολίτες πιο ελεύθερους, μορφωμένους και οικονομικά ανεξάρτητους.

Η δύναμη και η επιρροή της Αθήνας στον αρχαίο κόσμο ήταν πολύ αισθητή. Στην πραγματικότητα, μετά τον πόλεμο εναντίον των Περσών, αυτή η πόλη έγινε το κέντρο της ελληνικής αυτοκρατορίας . Ο κύριος οικονομικός κινητήρας ήταν η αγορά και το εμπόριο, αν και καλλιεργήθηκε και η μυθολογική θρησκεία, δημιουργώντας χώρους όπως ο Παρθενώνας της Αθήνας, ένας από τους πιο εντυπωσιακούς ναούς στον κόσμο.

Η δημοκρατία στην Αθήνα

Ωστόσο, ένα από τα σημαντικότερα χαρακτηριστικά της αρχαίας Αθήνας ήταν η δημοκρατική κυβέρνησή της, η πρώτη στην ιστορία της ανθρωπότητας . Η ιδέα της δημοκρατίας τελειοποιήθηκε από έναν ηγέτη που ονομάζεται Κλεισθένης, ο οποίος κατέλαβε πολιτικές θέσεις μεταξύ των μελών της ιθαγένειας, ωστόσο δεν πρέπει να πιστέψουμε ότι ήταν μια δημοκρατία όπως σήμερα αλλά ότι ήταν η αρχή αυτού του συστήματος που σήμερα βρίσκεται στις περισσότερες δυτικές χώρες.

Διαφορές μεταξύ Αθήνας και Σπάρτης

Έχουμε ήδη αναλύσει τα χαρακτηριστικά και των δύο πόλεων και, ως εκ τούτου, έχει έρθει η ώρα να μπει σε ό, τι μας αφορά: τις κυριότερες διαφορές μεταξύ Αθήνας και Σπάρτης . Θα κάνουμε μια λίστα έτσι ώστε οι αποκλίσεις μεταξύ αυτών των ελληνικών πόλεων να είναι απολύτως σαφείς:

• Η κοινωνία της Σπάρτης ήταν πολύ ιεραρχική και υπήρχε μεγάλη διαφορά μεταξύ των πλουσίων και των φτωχών. στην Αθήνα υπήρχε πολύ περισσότερη ποικιλία κοινωνικών τάξεων και οι διαφορές μεταξύ των πιο εύπορων και των πιο μειονεκτούντων εξομαλύνθηκαν
• Η εκπαίδευση στη Σπάρτη είχε ως βασικό στόχο τη δημιουργία μεγάλων στρατιωτικών δυνάμεων που θα μπορούσαν να διογκώσουν τις στρατιωτικές τάξεις. Από την άλλη πλευρά, στην Αθήνα, μελέτες σχεδιάστηκαν για να δημιουργήσουν έναν ιδανικό πολίτη που ήταν εξειδικευμένος τόσο στα γράμματα όσο και στα όπλα
• Η πολιτική οργάνωση της Σπάρτης εξαρτάται πλήρως από τις ομάδες της αριστοκρατίας. στην Αθήνα ξεκίνησε με τη δημοκρατία, ένα νέο σύστημα πολιτικής οργάνωσης που επιδιώκει να δημιουργήσει ισότητα μεταξύ των πολιτών